¿ayuda descartes gracias!!!?
necesito que me digan cual es la justificacion filosofica del autor de este texto de Descartes:
Pero lo que motiva que existan muchas personas persuadidas de que hay una gran dificultad en conocerle y, también, en conocer la naturaleza de su alma, es el que jamás elevan su pensamiento sobre las cosas sensibles y que están hasta tal punto habituados a no considerar cuestión alguna que no sean capaces de imaginar (modo de pensar propiamente relacionado con las cosas materiales), que todo aquello que no es imaginable, les parece ininteligible. Lo cual es bastante manifiesto en la máxima que los mismos filósofos defienden como verdadera en las escuelas, según la cual nada hay en el entendimiento que previamente no haya impresionado los sentidos. En efecto, las ideas de Dios y el alma nunca han impresionado los sentidos y me parece que los que desean emplear su imaginación para comprenderlas, hacen lo mismo que si quisieran servirse de sus ojos para oír los sonidos o sentir los olores. Existen aún otra diferencia: que el sentido de la vista no nos asegura menos de la verdad de sus objetos que lo hacen los del olfato u oído, mientras que ni nuestra imaginación ni nuestros sentidos podrían asegurarnos cosa alguna si nuestro entendimiento no interviniese.
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El autor ( hasta el párrafo que empieza por EN efecto) HACE UNA CONDENA DEL EMPIRISMO.
El entendimiento, afirman es una tábula rasa al nacer y a través de los sentidos impregnamos esa tabla con elementos que después relacionamos. Estos puntos de vista psicologistas y biologistas estuvieron de moda en los años sesenta y setenta. Era el gran desafío a la metafísica. Las facultades de filosofía se llenaron de biólogos y de comunistas ( ideologías imperantes en aquellos momentos) ; ME OLVIDABA, de especialistas en semiótica y filosofía del lenguaje. Los departamentos de metafísica quedaron con cuatro alumnos que realizábamos las clase en familia.
En cambio mantuvimos el objetivo fundamental de la filosofía:la especulación intelectual.
Fíjate que la condena de la metafísica en el segundo párrafo es muy fuerte: ver con los oídos o oír con los ojos.
Al final resuelve a favor de la metafísica: ni sentidos, ni imaginaciónn valen si nuestro entendimiento no interviene.
Me parece que con el ejemplo que he utilizado ( la facultad de filosofía en los años 70) he ilustrado el ejemplo.
Saludos.
Para comprender a René Descartes ( Cartesio ) , se requiere tener una concepción del universo algo distinta de como se le conoce comúnmente .
En primer lugar hay que situarse en la época de Descartes , quien nació en el año 1596 , época donde no se podía hablar abiertamente sin enemistarse con la iglesia Católica Romana , organización creada por el Emperador Romano Constantino alrededor del año 300 , de manera que la iglesia Católica Romana no tiene nada que ver con Cristo .
René Descartes fue un matemático y filósofo , autor de cierto número de escritos y libros , donde uno de éstos es su famoso :"Discurso acerca del método" , con su máximo precepto : "CÓGITO ERGO SUM" , lo que traducido al idioma español significa : "PIENSO , POR LO TANTO EXISTO" , pero además fue el creador de la GEOMETRÍA ANALÍTICA , dando un enorme aporte a las ciencias matemáticas , y también junto al Imperator rosacruz de Europa , Sir Francis Bacon fieron las bases del MÉTODO CIENTÍFICO .
Obviamente que René Descartes debió huir de la iglesia Católica Romana y lo hizo lléndose a Suecia acogido por la reina Cristina de Suecia . Allá en Suecia Descartes fingió su muerte y se cambió de nombre , y se retiró de la vida pública en una ciudad al norte de Estocolmo para dedicarse a alcanzar los grados superiores de la Orden Rosacruz AMORC ( Antigua y Mistica Orden Rosacruz ) .
René Descartes , creía en la reencarnación del alma en la tierra , miles de veces debe reenacarnar cada alma hasta alcanzar el pleno grado de desarrollo del alma y mediante la experiencia adquirida en cada encarnación , acumulando el comocimiento en la memoria total por medio de sus cinco sentidos objetivos y varios más sentidos subjetivos , es posible poder captar todo el espectro energético del universo .
Siendo el alma aquella forma de energía que le permite pensar , sentir y darse cuenta del medio que lo rodea así como de si mismo , es una parte del ser humano , la otra parte es el cuerpo material , de manera que cada ser humano es dual , debe entonces dedicarle un 50% de sus energías y tiempo a desarrollar cada una de sus partes , de manera que , si solo se dedica a desarrollar su parte material , su alma se degenera , y si solo se dedica a evolucionar su parte espiritual , se vuelve lunático .
Dicen las crónicas rosacruces , que Dios creó el universo y las leyes naturales para que lo rijan , de manera que es recomendable aprender dichas leyes naturales para no perder la armonía con el universo . Algunas de esas leyes naturales son : la ley del karma o ley de causa y efecto ( Se manifiesta en cada uno de los planos , el rosacruz Isaac Newton , se dedicó a estudiar la ley del karma en el plano material , con su famosa ley de Acción y Reacción) , la ley de la reencarnación del alma , la ley de los opuestos o contrarios o polaridad , la ley de los cambios , la ley de los cíclos , etc.,etc.
La mente humana recibe la información de los objetos que la rodean por medio de los sentidos objetivos y subjetivos o síquicos , vale decir , que se recibe un rayo lumínico quer transporta la imágen de un automovil , pero no el automovil , ( el auto no cabe dentro de la cabeza ) , así la memoria va guardando las diversas impresiones que recibe , sumados a lo que recibe de los demás sentidos . En consecuencia , se piensa en "OBJETOS".
Los sentidos síquicos se encuentran distribuidos por el sistema nervioso autónomo , sistema que controla y dirige al sistema nervioso central , y por el sistema nervioso central se puede captar la energía del universo , donde los captadores o centros nervisos se llaman "CHACRAS" .
La mayoría de los grupos esotéricos trabajan con el sistema nervioso central , en cambio los rosacruces se dedican a desarrollar los sentidos síquicos .
Dicen las crónicas rosacruces que entre todas las almas forman a Dios , de manera que cada alma está conectada con las demás y cada experiencia terrena ya se sabía de antes de encarnar , puesto que el Karma le indica a cada alma donde y cuando va a nacer , para poder tener aquellas experiencias terrenas necesarias a su evolución . El roacruz Platón indicó esto también con la famosa "REMINISCENCIA" y el rosacruz Parménides lo expresó así :"EN CADA SER ESTÁN TODOS Y TODOS ESTÁN HECHOS CON EL APORTE DE TODOS" . Ideas derivas de ésta la expresa :EL SER HUMANO ES LA MEDIDA DE TODAS LAS COSAS" , como bién lo supo el rosacruz Leonardo Da Vinci , reencarnación del Faraón de Egipto Tuthmosis III , quien a su vez ha sido entre otros : uno de los tres magos que visitaron a Jesús en la cueva esenia de Belén y además fue uno de sus maestros místicos durante su niñez y juventud , Pitágoras , Francisco de Asís , Sha-Ha-Han , Kut-Hu-Mi , y actualmente es "EL TIBETANO" .
Oye, pues en realidad "la justificación filosófica del autor" sólo la puede dar el autor..., puesto que el texto es suyo y sólo él sabe lo que lo motivo a hacer el texto. Pero podemos tratar de dar una justificación al texto, (que en realidad ya sería una justificación nuestra), puesto que es nuestra forma de pensar sobre el escrito y no la del autor.
Yo lo justificaría diciendo que es necesario tener presente que si el fin filosófico es llegar a conocer el fin de las cosas, para eso hay que conocer a la persona que nos da la referencia, pero si esta persona es persuadible entonces deja de lado lo que en realidad pensaría sobre eso al tener un mejor conocimiento por medio de los sentidos a parte de los datos recibidos por el conocimiento de otra persona.
Espero ser clara.