Você sabe o que o budismo ensina? Acredita em seus ensinamentos?
Conheço uma pessoa que está entre a cruz e a espada! Não sabe se acredita no cristianismo ou no budismo!!! Ou melhor dizendo!!! Não sabe se tem que buscar forças em um ser externo (Deus) ou se busca forças dentro de si mesmo!!!
Qual a sua opnião?
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Oi! Prezada Vivianna Cristina.
Claro que ensina! Mas é o tal do negócio as vezes a pessoa não está ainda preparada para o Budismo, deu para entender? O meu irmão por exemplo não possuía uma doutrina certa, conheceu o Budismo e nela está até hoje. Eu por exemplo só sei o Daimoku puro: Nam-myoho-rengue-kyo, mas a liturgia do Budismo de Nitiren Daishonin eu sou um verdadeiro fracasso, enfim de repente antes da atual vida eu soubesse, mas nesta.... Deixo a desejar por demais. Outrossim! Não adianta ela entrar para a Religião se a Religião não entrar nela, ok?
Um forte abraço, cheio de paz e Luz.
BUDISMO, GNOSE E CATOLICISMO
http://www.google.com.br/search?hl=pt-BR&q=budismo...
PERGUNTA
Em algum lugar li neste sÃtio a afirmação de que o budismo é de origem gnóstica... Concordo em parte, pois o Budismo Theravada (praticado no Sri Lanka e Sudeste da Ãsia) acredita que Sidarta Gautama foi um homem que encontrou a iluminação, tornando-se então Buda, ao passo que o Budismo Mahayana (praticado no Tibet, na China e Japão) diz que Buda é um princÃpio cósmico.
OS BUDISTAS ACREDITAM QUE OS ENSINAMENTOS PODEM SER EXPRESSOS EM QUATRO NOBRES VERDADES.
1) Existir é sofrer.
2) O sofrimento é causado pela ligação a coisas impermanentes.
3) O sofrimento cessa com o fim dessa ligação.
4) Há um "caminho" para eliminar o sofrimento. (Este "caminho" varia nos diferentes tipos de Budismo. O Budismo Theravada ensina a disciplina e a meditação; o Mahayana enfatiza o desapego radical e o "despertar" deste mundo aparente - Neste ponto realmente lembra a Gnose, quando fala da centelha divina que necessita se libertar da prisão da matéria, da inteligência e dos Mandamentos - , o Zen-budismo, com meditação silenciosa e métodos como gritos, tapas, golpes de bastão e uso das artes marciais para "acordar" os adeptos... Ou ainda o budismo esotérico - também chamado tântrico ou "diamante" - que propõe uma técnica espiritual correta para obter a revelação dentro do discÃpulo - também lembra a Gnose, que afirma sermos partes de Deus presas na matéria- e o Nishiren, que atribui magicamente um poder especial na repetição de mantras, e é predominantemente japonês.
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RESPOSTA
Primeiro conselho que lhe dou é que deixe de ler fábulas budistas e que estude mais a Doutrina Católica, lendo São Tomás, por exemplo.
A Gnose é anti metafÃsica, pois nega o ser. E o budismo é gnóstico também por negar o ser.
Claro que os vários ramos do budismo podem explicitar mais ou menos as caracterÃsticas da Gnose, mas todos os ramos são gnósticos.
NÃO CHAME ENTÃO AS QUATRO MENTIRAS BUDISTAS DE QUATRO NOBRES VERDADES.
EXISTIR NÃO Ã SOFRER. NEM TUDO O QUE EXISTE SOFRE. PEDRAS NÃO SOFREM.
E, nos seres capazes de sofrimento fÃsico ou espiritual (os homens) é errado identificar o existir com o sofrer. Em nossa existência temos sofrimentos. Mas, também temos felicidade, alegrias e prazeres. Existir não é sofrer. No existir pode-se ter sofrimentos. Nessa condenação da existência é que está a raiz da Gnose budista.
A causa do sofrimento seria o desejo, a "ligação com coisas impermanentes".
Também isso é falso. Só podemos conhecer racional e naturalmente o permanente, o eterno através do que é temporário, provisório. Portanto é através do exame do universo passageiro que compreendemos a existência do eterno e do Absoluto que é Deus, Nosso Senhor, criador de todas as coisas. O erro está não em admirar e desejar retamente o que é passageiro, e sim em considerar o passageiro ou como não-ser (que é a posição Gnóstica e budista), ou como o ser absoluto (que é a posição panteÃsta). Gnose e panteÃsmo são então naturalistas, pois colocam na natureza humana a auto salvação.
O sofrimento não cessa com a negação do mundo, que é algo impossÃvel. O budismo condena o desejo. Ora, é impossÃvel ao homem deixar de desejar. Se o homem quer deixar de desejar estará desejando não desejar.
O anjo elogiou o profeta Daniel chamando-o Daniel, homem de grandes desejos. Devemos sim desejar, isto é, amar. Mas, amar retamente, compreendendo que o bem nas coisas criadas é mero reflexo do Bem Absoluto, que é Deus, Nosso Senhor. à a Deus que devemos amar, através do amor de todo bem existente em toda criatura. O único caminho pra alcançar a felicidade eterna é Cristo, que afirmou: "Ego sum Via, Veritas, Vita".(Eu sou o caminho, a verdade e a vida)
Os falsos caminhos budistas são vias de perdição, pois negando o valor da exsitência e do mundo, pregam um repúdio ou indiferença ao bem criado. E como poderá amar o Bem infinito aquele que repudiou ou foi indiferente ao bem finito. Se num coração não coube o bem pequeno, como caberá nele o bem infinito?
A existência de mosteiros budistas é apenas materiamente igual aos mosteiros católicos.
A penitência budista é por repúdio ao bem finito ou por indiferença a ele. O budista não considera as coisas a que renuncia como boas, porém más, ou inexistentes
A renúncia aos bens materiais nos mosteiros católicos é por desejar um bem maior. O monge católico considera o dinheiro, a liberdade e o casamento como coisas boas, mas as sacrifica, renunciando a elas por desejar um bem infinito: Deus.
Repito-lhe: deixe de ler fábulas delirantes do budismo que lhe fazem mal. Veja as coisas com olhar claro da verdade e com o afeto puro do desapego cristão.
"Con occhio chiaro e con afetto puro".
Leia os Evangelhos. Leia São Tomás.
In Corde Jesu, semper,
Orlando Fedeli
Eu não acredito no buda eu acrediti fielmente na Biblia que é a palavra de Deus vivo e verdadeiro.
existem muitos sábios budista, mas evangélicos eu ainda não tive a oportunidade de ver nem um.
eu to na mesma situação dessa pessoa
Caracas... Num sei se vc vai ler minha resosta, mas quem te disse que Deus é externo? Vc conhece a Deus? Deus a ama tanto, te conhece a fundo, jamais te abandonaria e tem o reino dos céus a lhe dar se vc o aceitar? O que o tal buda pode fazer por ti? Te dar salvação? Aclammar alguma tempestade? Curar cegos, surdos? Não, ele não pode.
Deus é Deus e a ama infinitamente. Posso te recomendar um livro? Ou vc recomende para sua amiga LIVRO DA VIDA DA ILUSÃO A VERDADE, autora GLÃRIA POLO, vc vai entender melhor, é baratÃssimo o livro, vc acha ele pela internet.
Olha o meu caso bate muito com desse colega seu, ao contrário dele eu tenho fé em mim e força interior, do mesmo jeito que as pessoas tem fé em Deus.
Mas as vezes eu tenho dúvidas se Deus existe(ao menos na minha crença) porque é algo que nunca vimos ou eu ao menos não me lembro de tê-lo sentido e nem sua energia, então é algo muito relativo, nós ao menos daqui do Brasil dependendo da crença da famÃlia ela nos influência muito, ainda mais na infância quando estamos frágeis, creio que seja por isso que ainda tenho essa dúvida.
Mas eu acredito no Budismo, e gosto muito(não sou budista, mas tenho profundo interesse e gosto pelo mesmo), o ser humano é muito cético, e eu não tenho provas para mostrar a mim mesma que Deus existe.
existe pelo menos 6 tipos principais, o budismo inicial, mahayana, therevada, diamente, zen, nitiren.
são parecidos mas existem compreensão diferente sobre cada um referente ao budismo dito antigamente.
é possÃvel sim, ser budistas e crêr em Jesus ou Deus.
http://www.orkut.com.br/Main#CommMsgs?cmm=32715&ti...
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http://www.orkut.com.br/Main#Community?cmm=32715
Olha, Budismo que "ensina", é Budismo prá ocidental: ou seja, não tem nenhum ponto de interseção com o Budismo oriental.
Outro problema: o da 'crença'. Budismo em que se precisa "acreditar", precisa de 'Fé nos ensinamentos', já deixa de ser "budismo', uma prática meditativa que tem por objetivo afastar a mente do cotidiano, de 'crenças', de "ensinamentos", para alcançar o estado de auto-percepção pura (o Nirvana), o domÃnio da "não-mente" (pois a Mente, mente! Assista, pelo menos, o filme "O Pequeno Buda"!!!)
Talvez o Cristianismo "romanizado e grecolizado" peque por fazer referências a "forças de um ser externo", mas "buscar forças dentre de si mesmo", numa (des-) religião oriental que preconiza a "libertação do ego" (moksha http://pt.wikipedia.org/wiki/Moksha ), transcendendo o "fenômeno do existir" para experienciar O SER?
Isso não é BUDISMO: é "BUNDISMO", uma forma de "adoração do Buda", contaminado de "ocidentalismo" decadente, cheio de "escolas de ensinamento prá se acreditar", igualzinho (estruturalmente) às igrejas cristãs.
Seu "conhecido" tá é metido numa "salada mÃstica", isso sim: é melhor aconselhá-lo a ser 'ateu", que não resolve o problema do "budismo", mas vai dar-lhe uma melhor perspectiva dessas "confusões".
De um presente prá ele: o livro "SIDARTA", de Hermann Hesse, http://pt.wikipedia.org/wiki/Sidarta_(romance) mata a cobra e mostra o pau...
Vamos analisar juntas, Eu creio em Deus, então vou colocar, por exemplo, um problema financeiro que está me afligindo em Suas mãos e vou ter fé que Ele vai providenciar. Pois bem, eu ficando sentada, esperando sem nada fazer vai resolver o problema? Não, eu tenho que buscar forças dentro de mim mesma para ir à luta. A luz de uma idéia vai chegar até mim para que eu possa resolver o meu problema financeiro. à por aÃ.
Beijão