Prezado amigo Juan carlos, quero agradecer-lhe por esta pergunta, porque ontem respondi uma pergunta semelhante, mas postei primeiro a introdução para depois complementar a idéia sem ser bloqueado pela extensão do texto. No entanto, pude postar o restante da minha resposta, porque já havia sido escolhida a melhor.
Eu havia afirmado que a doutrina espírita tem dogma, no entendimento de Marta Beluco. isto porque ela faz distinção entre dois tipos de dogma: dogma teológico e dogma filosáfico.
O dogma teológico foi criado pelos teólogos da Igreja Católica. Não admite discussão, nem perguntas. Quem ousa ppor o dogma teológico em dúvida é um herege.
Como Lutero, por exemplo, que não aceitou as indulgências da Igreja e outras coisas mais , e acabou excomungado.
O dogma do Espírito Santo foi criado pelo Papa Damaso, que pediu para que (São) Jerônimo alterasse na Bíblia de éspírito para Espírito Santo.
O dogma filosófico é adotado até pela ciência, e é nesse tipo de dogma que marta Berluco inclui os princípios da doutrina espírita.
Segundo Allan Kardec, os princípios doutrinários ou dogmas filosóficos só podem ser aceitos se forem compreendidos, e se forem considerados exequíveis.
Como a própria Marta Beluco reconhece, pouca gente percebe a diferença entre dogmatismo teológico e filosófico, motivo pelo qual os estudiosos do espiritismo preferem dizer que na doutrina espírita não existe dogmas. Pois, na verdade, os princípios doutrinários espíritas nada tem a ver com os dogmas inflexíveis dos católicos e evangélicos.
“O Espiritismo, segundo Allan Kardec, pretende ser ao mesmo tempo uma ciência, que demonstra através do estudo empírico dos fenômenos mediúnicos a existência dos espíritos e sua atuação sobre o mundo; uma filosofia, que propõe uma cosmovisão evolucionista e reencarnacionista; e uma religião, SEM DOGMAS, rituais e sacerdócio organizado, que faz uma releitura do cristianismo e prega uma prática religiosa centrada na moral e na ligação direta do homem com Deus.”- Fonte: Revista Mirandum 15, USP/Universidade do Porto/Mandruvá/Comenius, setembro/outubro de 2003.
o Espiritismo não tem dogmas e não tem pessoas que são as donas da verdade, o espiritismo não fecha nunca nenhuma questão, não é porque foi escrito por essa ou aquela pessoa que deva ser considerado como verdade, deve sempre ser usado o raciocínio e a luz da razão pra ver se é ou não verdade
Espiritísmo não tem dogmas .O que eles tem que ter é o discernimento para saber se os espiritos que lhes falam são "superiores " ou "zombeteiros " e isto não tem como saber porque os zombeteiros se disfarçam para poder zombar. Quer dizer ...
Mas os espiritas talvez tenham o dogma de educar estes espíritos zombeteiros.
Essa tua pergunta vai dar muito o q falar por aqui!
Alguns vão considerar Dogma sob o ponto de vista restrito (etmologico), neste caso, o termo não se aplica ao Espiritismo, visto q a doutrina foi fundamentada utilizando-se o metodo do Consenso Universal - fruto de debates e discussões. Alem do mais, a doutrina coloca-os em aberto, para debates, submetendo-os a luz do bom senso, da lógica e da fé raciocinada.
Outros hão de considerar o "Dogma" em seu sentido relativo. Neste caso o Espiritismo e demais doutrinas, inclusive a ciencia...tem seus "dogmas" - q nada mais são q seus AXIOMAS.
No entanto, para melhor compreensão de tema tão polêmico, quanto ao uso do termo, vejamos COMO SURGIRAM DOGMAS.
1 A Igreja PriMitiva (O Cristianismio Primitivo) reunia-se para debater os temas polêmicos - Essas reuniões eram chamadas de CONCILIOS (CONSELHOS).
2 As decisões desses conscilios podiam ou não servir de base para fundamentar a conduta das comunidades Cristãs q se formavam. Não era algo obrigatorio.
3 Apos o advento de Constantino 313 dC, instituindo o Catolicismo, o referido Imperador convocou o Concilio de 325 dC - Concilio Nisceno, com fins de colocar um basta nas discussões sobre a doutrina da Divindade do Cristo, combatida por Ário.
"E pela primeira vez, as decisões de um Concilio passaram a valer como Leis, não podendo ser questionada, e devendo ser adotadas imediatamente. - TEMOS AI O SURGIMENTO DO PRIMEIRO DOGMA.
E, de fato, a coisa pegou. Ou seja, as decisões dos concilios passaram a ter força de lei, desde então. E essa é a história dos DOGMAS. (Dogma=decisão de um concilio com força de lei, preceito q não mais pode ser questionado, imposição...... Em seu sentido original.)
Com o tempo, o termo "Dogma", assim como ocorreu com o termo "Politica" passou a ser empregado num outro sentido, alem do original. O ternmo ganhou um sentido relativo, mais brando, com emprego em outras áreas de conhecimento, além da religiosda, tal como a Ciencia, filosofia, Epistemologia...etc.
Conclusão:
Quem disse q o Espiritismo NÂO tem dogmas, referindo-se ao seu sentido etmologico, ACERTOU.
Quem disse q o Espiritismo TEM dogmas referindo-se ao seu sentido relativo, tambem ACERTOU.
O dicionário conceitua Dogma como: AUTORITARISMO RELIGISO; ARTIGO DE FÉ INDISCUTÍVEL.
Ou seja, tudo o que Jesus sempre combateu e condenou no período em que esteve aqui na Terra, conosco.
Jesus não quis batizar ninguém; (Nem mesmo Paulo, veja em Corintios)
Jesus curava aos sábados; (mostrando que dogmas e rituais não fazem nenhum sentido; são regras humanas e não Divinas).
Jesus andava entre pessoas de má vida; (mostrando que fraternidade real não não faz acepção de pessoas)
Jesus tinha como principal ajudante em suas pregações uma "suposta prostituta"-Madalena;( foi a primeira pessoa para quem ele "apareceu" - claro que em espírito materializado - )
No Cristianismo primitivo ( o de Jesus e não o de hj ) não havia Pedobatismo (batismo em crianças ao nascer); não havia confessinário -criação da Inquisição para controlar seus fiéis pelo temor e não pelo Amor;
A igreja católica primitiva, antes da que existe hj, ensinava a reencarnação, o progresso constante da alma, a expiação através das várias existencias terrestres. Essa Igreja, se desmembrou por não aceitar um líder Papal, coisa que fere os ensinos cristãos.
Pergunto:
QUAL O DOGMA QUE JESUS INSTITUIU?
A Doutrina Espírita tem como base o cristianismo, mas o PURO, dos tempos dos apóstolos, o qual não havia dogmas e nem rituais, portanto, o espiritismo não tem dogmas.
Como lemos até agora, não há consenso, mesmo entre os espíritas e simpatizantes.
Diz o Aurélio sobre Dogma: "Ponto fundamental e INDISCUTÍVEL duma doutrina religiosa"
A questão toda do termo é o qualificativo "INDISCUTÍVEL". Um ponto de fé.
Quando dizemos que A infalibilidade do Papa é um dogma, é porque não se pode por em dúvida isso. Não se deve discutir no âmbito católico. Como dizia o Juruna: "PAPA FALOU ! (tá falado). No entanto, os próprios católicos sabem o quanto eles divergiram ao longo da história.
Quando os evangélicos assumem que a Bíblia "É A PALAVRA DE DEUS" e a idolatram como um totem, não discutem que as traduções contém adaptações, personalismos e paulinismo que quase encobre o cristianismo;
Assim, se os pontos fundamentais do espiritismo não puderem ser questionados, mas "atochados" como verdades, o espiritismo terá tantos ou mais dogmas (grifo) do que católicos e evangélicos juntos. Mas examinemos:
As declarações do espiritismo (ou pontos fundamentais) e que constituem seu edifício doutrinário, foram feitas gradativamente, consoante deduções e, em alguns casos constatações, que sob o desarme de alguns dogmas (por que não ?) do mecanicismo materialista servem de prova até que se as contradigam.
Veja que alguns respondentes afirmaram que a reencarnação é dogma espírita. Mas...
o Dr. Brian Weiss era um cético e chegou às mesmas conclusões: temos várias existências;
a Dra Edith Fiore não é espírita mas rendeu-se aos fatos com seus pacientes;
a Dra Ellen Wenbach não é espírita, mas detectou os traumas de vidas passadas;
Edgard Cayce era um metodista devotado e sob transe "via" as reencarnações;
os pacientes de TVP, muitos, relatam detalhes de existências pregressas e são até contrários à crença...
O próprio caráter expiatório da reencarnação é exposto nas TVP por pacientes completamente desvinculados do espiritismo e que até anatematizam-no.
Isso é fé=dogma, ou constatação que bate com que o espiritismo declara ?
Os espíritos sobrevivem à morte do corpo - declara o espiritismo- e se comunicam conosco...
o mesmo que constatou o Pastor Billy Graham em memorável entrevista;
e o corajoso Pastor Nehemias Marien de saudosa memória...
Convenhamos, porém, que é muito mais fácil adotar um dogma: É assim e ponto final !
É cômodo, mas afronta à razão e é despótico !
É verdade que há Centros Espíritas que parecem igrejas e alguns tem até práticas e costumes exóticos. Mas Espiritismo é outra coisa: iniciou-se pelo estudo e não pela fé. E por isso tem como uma divisa:
"Se a ciência mostrar que está em erro num ponto, modificar-se-á".
Até agora não parece que houve contradição em seus pontos fundamentais.
Por mais que nós espíritas afirmemos que não há dogmas no espiritismo, se levarmos em conta que dogma é aquilo que se deve aceitar sem discussão, é evidente que há dogmas no espiritismo.
Aliás entendo que não há ser humano que não seja dogmático, inclusive os ateus.
Deus foi criado pelos homens, dogmaticamente. Se eu nego peremptoriamente a existência de Deus também sou dogmático.
O espiritismo, de modo racional reconhece Deus pela lei de causa e efeito.
Se todo efeito tem uma causa e o universo é um efeito, evidente que tem uma causa, até porque não há efeito sem causa.Raciocínio perfeito, lógico, porém, nesse mesmo raciocínio cabe a pergunta? e quem criou Deus. Essa resposta ninguém sabe.
Quando todos dizem que Deus é único, inclusive nós espíritas, estamos sendo dogmáticos, pois a unicidade divina não é provada a não ser pela fé.
Há muitas outras questões que poderiam ser abordadas, entretanto o espaço não é suficiente.
Creio que o correto é afirmar que o espiritismo é a religião menos dogmática. Os católicos e evangélicos são muito mais. rsrsrsr
Consegui me indispor, com os ateus e demais religiosos. Fazer o que se é assim que eu penso?
Na doutrina espírita não a dogmas, a trindade é, Deus, Jesus e o espírito santo, sendo seres evoluídos que trabalham no nome de Deus e Jesus, seria o consolador que Jesus fala.
Você sabia que os primeiros 300 anos depois da morte de cristo a religião era muito próxima ao que conhecemos como espiritismo hoje. Eles acreditavam em reencarnação, não acreditavam nas penas eternas no inferno e no céu, e tinha comunicação com o mundo espiritual através de médiuns, não existia rituais como nas igrejas, utilizando cruzes, incensos, imagens, queimar objetos, fotos, fazer descarrego, estas coisas.
O espiritismo resume a estudar e se melhorar interiormente, para isso temos a bíblia e várias outras obras escritas através de mediuns pelo consolador e não ignorando o que se refere a parte científica, sempre usando um caminho lógico e racional, e da teoria, levamos para a prática através de obras e trabalho a cada minute de vida.
Se quiser saber mais sobre o espiritismo leia os livros de Allan Kardec, pela net você consegue baixar.
A doutrina espírita, de modo geral, fundamenta-se nos seguintes pontos:
1-Na existência e unicidade de Deus, desconstruindo o dogma da Santíssima Trindade;(O cristianismo e a bíblia aceitam a trindade)
2-Na existência e imortalidade do espírito, compreendido como individualidade inteligente da Criação Divina;(O cristianismo e a bíblia não fazem separação entre corpo e alma. Homens vivos são almas viventes.)
3-Na defesa da reencarnação, como o mecanismo natural de aperfeiçoamento dos espíritos;(O cristianismo e a bíblia dizem que o homem morre uma vez e depois vem o juízo)
4-No conceito de criação igualitária de todos os espíritos, "simples e ignorantes" em sua origem, e destinados invariavelmente à perfeição, com aptidões idênticas para o bem ou para o mal, dado o livre-arbítrio;(O cristianismo e a bíblia não admitem predestinação)
5- Na possibilidade de comunicação entre os espíritos encarnados ("vivos") e os espíritos desencarnados ("mortos"), através da mediunidade;(O cristianismo e a bíblia condenam a comunicação com mortos)
6-Na Lei de Causa e Efeito, compreendida como mecanismo de retribuição ética universal a todos os espíritos, segundo a qual nossa condição é resultado de nossos atos passados;(O cristianismo e a bíblia dizem que cada homem é um indivíduo único e ninguém paga pelos pecados dos outros)
5-Na pluralidade dos mundos habitados. A Terra não seria o único planeta com vida inteligente do universo.(O cristianismo e a bíblia concordam com este fato também)
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Prezado amigo Juan carlos, quero agradecer-lhe por esta pergunta, porque ontem respondi uma pergunta semelhante, mas postei primeiro a introdução para depois complementar a idéia sem ser bloqueado pela extensão do texto. No entanto, pude postar o restante da minha resposta, porque já havia sido escolhida a melhor.
Eu havia afirmado que a doutrina espírita tem dogma, no entendimento de Marta Beluco. isto porque ela faz distinção entre dois tipos de dogma: dogma teológico e dogma filosáfico.
O dogma teológico foi criado pelos teólogos da Igreja Católica. Não admite discussão, nem perguntas. Quem ousa ppor o dogma teológico em dúvida é um herege.
Como Lutero, por exemplo, que não aceitou as indulgências da Igreja e outras coisas mais , e acabou excomungado.
O dogma do Espírito Santo foi criado pelo Papa Damaso, que pediu para que (São) Jerônimo alterasse na Bíblia de éspírito para Espírito Santo.
O dogma filosófico é adotado até pela ciência, e é nesse tipo de dogma que marta Berluco inclui os princípios da doutrina espírita.
Segundo Allan Kardec, os princípios doutrinários ou dogmas filosóficos só podem ser aceitos se forem compreendidos, e se forem considerados exequíveis.
Como a própria Marta Beluco reconhece, pouca gente percebe a diferença entre dogmatismo teológico e filosófico, motivo pelo qual os estudiosos do espiritismo preferem dizer que na doutrina espírita não existe dogmas. Pois, na verdade, os princípios doutrinários espíritas nada tem a ver com os dogmas inflexíveis dos católicos e evangélicos.
“O Espiritismo, segundo Allan Kardec, pretende ser ao mesmo tempo uma ciência, que demonstra através do estudo empírico dos fenômenos mediúnicos a existência dos espíritos e sua atuação sobre o mundo; uma filosofia, que propõe uma cosmovisão evolucionista e reencarnacionista; e uma religião, SEM DOGMAS, rituais e sacerdócio organizado, que faz uma releitura do cristianismo e prega uma prática religiosa centrada na moral e na ligação direta do homem com Deus.”- Fonte: Revista Mirandum 15, USP/Universidade do Porto/Mandruvá/Comenius, setembro/outubro de 2003.
o Espiritismo não tem dogmas e não tem pessoas que são as donas da verdade, o espiritismo não fecha nunca nenhuma questão, não é porque foi escrito por essa ou aquela pessoa que deva ser considerado como verdade, deve sempre ser usado o raciocínio e a luz da razão pra ver se é ou não verdade
Não existem dogmas da doutrina espírita. Um abração cheio de paz e luz.
Espiritísmo não tem dogmas .O que eles tem que ter é o discernimento para saber se os espiritos que lhes falam são "superiores " ou "zombeteiros " e isto não tem como saber porque os zombeteiros se disfarçam para poder zombar. Quer dizer ...
Mas os espiritas talvez tenham o dogma de educar estes espíritos zombeteiros.
Ola Juan Carlos!
Essa tua pergunta vai dar muito o q falar por aqui!
Alguns vão considerar Dogma sob o ponto de vista restrito (etmologico), neste caso, o termo não se aplica ao Espiritismo, visto q a doutrina foi fundamentada utilizando-se o metodo do Consenso Universal - fruto de debates e discussões. Alem do mais, a doutrina coloca-os em aberto, para debates, submetendo-os a luz do bom senso, da lógica e da fé raciocinada.
Outros hão de considerar o "Dogma" em seu sentido relativo. Neste caso o Espiritismo e demais doutrinas, inclusive a ciencia...tem seus "dogmas" - q nada mais são q seus AXIOMAS.
No entanto, para melhor compreensão de tema tão polêmico, quanto ao uso do termo, vejamos COMO SURGIRAM DOGMAS.
1 A Igreja PriMitiva (O Cristianismio Primitivo) reunia-se para debater os temas polêmicos - Essas reuniões eram chamadas de CONCILIOS (CONSELHOS).
2 As decisões desses conscilios podiam ou não servir de base para fundamentar a conduta das comunidades Cristãs q se formavam. Não era algo obrigatorio.
3 Apos o advento de Constantino 313 dC, instituindo o Catolicismo, o referido Imperador convocou o Concilio de 325 dC - Concilio Nisceno, com fins de colocar um basta nas discussões sobre a doutrina da Divindade do Cristo, combatida por Ário.
"E pela primeira vez, as decisões de um Concilio passaram a valer como Leis, não podendo ser questionada, e devendo ser adotadas imediatamente. - TEMOS AI O SURGIMENTO DO PRIMEIRO DOGMA.
E, de fato, a coisa pegou. Ou seja, as decisões dos concilios passaram a ter força de lei, desde então. E essa é a história dos DOGMAS. (Dogma=decisão de um concilio com força de lei, preceito q não mais pode ser questionado, imposição...... Em seu sentido original.)
Com o tempo, o termo "Dogma", assim como ocorreu com o termo "Politica" passou a ser empregado num outro sentido, alem do original. O ternmo ganhou um sentido relativo, mais brando, com emprego em outras áreas de conhecimento, além da religiosda, tal como a Ciencia, filosofia, Epistemologia...etc.
Conclusão:
Quem disse q o Espiritismo NÂO tem dogmas, referindo-se ao seu sentido etmologico, ACERTOU.
Quem disse q o Espiritismo TEM dogmas referindo-se ao seu sentido relativo, tambem ACERTOU.
PALMA PARA TODOS!
O dicionário conceitua Dogma como: AUTORITARISMO RELIGISO; ARTIGO DE FÉ INDISCUTÍVEL.
Ou seja, tudo o que Jesus sempre combateu e condenou no período em que esteve aqui na Terra, conosco.
Jesus não quis batizar ninguém; (Nem mesmo Paulo, veja em Corintios)
Jesus curava aos sábados; (mostrando que dogmas e rituais não fazem nenhum sentido; são regras humanas e não Divinas).
Jesus andava entre pessoas de má vida; (mostrando que fraternidade real não não faz acepção de pessoas)
Jesus tinha como principal ajudante em suas pregações uma "suposta prostituta"-Madalena;( foi a primeira pessoa para quem ele "apareceu" - claro que em espírito materializado - )
No Cristianismo primitivo ( o de Jesus e não o de hj ) não havia Pedobatismo (batismo em crianças ao nascer); não havia confessinário -criação da Inquisição para controlar seus fiéis pelo temor e não pelo Amor;
A igreja católica primitiva, antes da que existe hj, ensinava a reencarnação, o progresso constante da alma, a expiação através das várias existencias terrestres. Essa Igreja, se desmembrou por não aceitar um líder Papal, coisa que fere os ensinos cristãos.
Pergunto:
QUAL O DOGMA QUE JESUS INSTITUIU?
A Doutrina Espírita tem como base o cristianismo, mas o PURO, dos tempos dos apóstolos, o qual não havia dogmas e nem rituais, portanto, o espiritismo não tem dogmas.
Caríssimo Juan Carlos
Como lemos até agora, não há consenso, mesmo entre os espíritas e simpatizantes.
Diz o Aurélio sobre Dogma: "Ponto fundamental e INDISCUTÍVEL duma doutrina religiosa"
A questão toda do termo é o qualificativo "INDISCUTÍVEL". Um ponto de fé.
Quando dizemos que A infalibilidade do Papa é um dogma, é porque não se pode por em dúvida isso. Não se deve discutir no âmbito católico. Como dizia o Juruna: "PAPA FALOU ! (tá falado). No entanto, os próprios católicos sabem o quanto eles divergiram ao longo da história.
Quando os evangélicos assumem que a Bíblia "É A PALAVRA DE DEUS" e a idolatram como um totem, não discutem que as traduções contém adaptações, personalismos e paulinismo que quase encobre o cristianismo;
Assim, se os pontos fundamentais do espiritismo não puderem ser questionados, mas "atochados" como verdades, o espiritismo terá tantos ou mais dogmas (grifo) do que católicos e evangélicos juntos. Mas examinemos:
As declarações do espiritismo (ou pontos fundamentais) e que constituem seu edifício doutrinário, foram feitas gradativamente, consoante deduções e, em alguns casos constatações, que sob o desarme de alguns dogmas (por que não ?) do mecanicismo materialista servem de prova até que se as contradigam.
Veja que alguns respondentes afirmaram que a reencarnação é dogma espírita. Mas...
o Dr. Brian Weiss era um cético e chegou às mesmas conclusões: temos várias existências;
a Dra Edith Fiore não é espírita mas rendeu-se aos fatos com seus pacientes;
a Dra Ellen Wenbach não é espírita, mas detectou os traumas de vidas passadas;
Edgard Cayce era um metodista devotado e sob transe "via" as reencarnações;
os pacientes de TVP, muitos, relatam detalhes de existências pregressas e são até contrários à crença...
O próprio caráter expiatório da reencarnação é exposto nas TVP por pacientes completamente desvinculados do espiritismo e que até anatematizam-no.
Isso é fé=dogma, ou constatação que bate com que o espiritismo declara ?
Os espíritos sobrevivem à morte do corpo - declara o espiritismo- e se comunicam conosco...
o mesmo que constatou o Pastor Billy Graham em memorável entrevista;
e o corajoso Pastor Nehemias Marien de saudosa memória...
Convenhamos, porém, que é muito mais fácil adotar um dogma: É assim e ponto final !
É cômodo, mas afronta à razão e é despótico !
É verdade que há Centros Espíritas que parecem igrejas e alguns tem até práticas e costumes exóticos. Mas Espiritismo é outra coisa: iniciou-se pelo estudo e não pela fé. E por isso tem como uma divisa:
"Se a ciência mostrar que está em erro num ponto, modificar-se-á".
Até agora não parece que houve contradição em seus pontos fundamentais.
Um abraço.
Paz ! (...)
Por mais que nós espíritas afirmemos que não há dogmas no espiritismo, se levarmos em conta que dogma é aquilo que se deve aceitar sem discussão, é evidente que há dogmas no espiritismo.
Aliás entendo que não há ser humano que não seja dogmático, inclusive os ateus.
Deus foi criado pelos homens, dogmaticamente. Se eu nego peremptoriamente a existência de Deus também sou dogmático.
O espiritismo, de modo racional reconhece Deus pela lei de causa e efeito.
Se todo efeito tem uma causa e o universo é um efeito, evidente que tem uma causa, até porque não há efeito sem causa.Raciocínio perfeito, lógico, porém, nesse mesmo raciocínio cabe a pergunta? e quem criou Deus. Essa resposta ninguém sabe.
Quando todos dizem que Deus é único, inclusive nós espíritas, estamos sendo dogmáticos, pois a unicidade divina não é provada a não ser pela fé.
Há muitas outras questões que poderiam ser abordadas, entretanto o espaço não é suficiente.
Creio que o correto é afirmar que o espiritismo é a religião menos dogmática. Os católicos e evangélicos são muito mais. rsrsrsr
Consegui me indispor, com os ateus e demais religiosos. Fazer o que se é assim que eu penso?
Na doutrina espírita não a dogmas, a trindade é, Deus, Jesus e o espírito santo, sendo seres evoluídos que trabalham no nome de Deus e Jesus, seria o consolador que Jesus fala.
Você sabia que os primeiros 300 anos depois da morte de cristo a religião era muito próxima ao que conhecemos como espiritismo hoje. Eles acreditavam em reencarnação, não acreditavam nas penas eternas no inferno e no céu, e tinha comunicação com o mundo espiritual através de médiuns, não existia rituais como nas igrejas, utilizando cruzes, incensos, imagens, queimar objetos, fotos, fazer descarrego, estas coisas.
O espiritismo resume a estudar e se melhorar interiormente, para isso temos a bíblia e várias outras obras escritas através de mediuns pelo consolador e não ignorando o que se refere a parte científica, sempre usando um caminho lógico e racional, e da teoria, levamos para a prática através de obras e trabalho a cada minute de vida.
Se quiser saber mais sobre o espiritismo leia os livros de Allan Kardec, pela net você consegue baixar.
A doutrina espírita, de modo geral, fundamenta-se nos seguintes pontos:
1-Na existência e unicidade de Deus, desconstruindo o dogma da Santíssima Trindade;(O cristianismo e a bíblia aceitam a trindade)
2-Na existência e imortalidade do espírito, compreendido como individualidade inteligente da Criação Divina;(O cristianismo e a bíblia não fazem separação entre corpo e alma. Homens vivos são almas viventes.)
3-Na defesa da reencarnação, como o mecanismo natural de aperfeiçoamento dos espíritos;(O cristianismo e a bíblia dizem que o homem morre uma vez e depois vem o juízo)
4-No conceito de criação igualitária de todos os espíritos, "simples e ignorantes" em sua origem, e destinados invariavelmente à perfeição, com aptidões idênticas para o bem ou para o mal, dado o livre-arbítrio;(O cristianismo e a bíblia não admitem predestinação)
5- Na possibilidade de comunicação entre os espíritos encarnados ("vivos") e os espíritos desencarnados ("mortos"), através da mediunidade;(O cristianismo e a bíblia condenam a comunicação com mortos)
6-Na Lei de Causa e Efeito, compreendida como mecanismo de retribuição ética universal a todos os espíritos, segundo a qual nossa condição é resultado de nossos atos passados;(O cristianismo e a bíblia dizem que cada homem é um indivíduo único e ninguém paga pelos pecados dos outros)
5-Na pluralidade dos mundos habitados. A Terra não seria o único planeta com vida inteligente do universo.(O cristianismo e a bíblia concordam com este fato também)